Печать

Седьмая международная востоковедная конференция (Торчиновские чтения)

Опубликовал: Валерий Павлов 16 Июнь 2011. Опубликовано в Новости

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНСТИТУТ ВОСТОЧНЫХ РУКОПИСЕЙ РАН
ФИЛОСОФСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И КУЛЬТУРОЛОГИИ ВОСТОКА
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО

ПРОГРАММА

Седьмой международной востоковедной конференции

ТОРЧИНОВСКИЕ ЧТЕНИЯ


Метаморфозы

Санкт-Петербург,

философский факультет СПбГУ



22 – 25 июня 2011


22 июня 2011, среда

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ


10.00–11.00. Регистрация участников конференции (ауд. 25, 2-й этаж философского факультета СПбГУ).

11.00–11.45. Официальное открытие конференции, приветственное слово администрации факультета и университета, почетных гостей конференции и оргкомитета (ауд. 25).

11.45–12.15. Пленарный доклад:

Гафаров Х. С. (д. ф. н., доцент, проф. каф. философии Белорусского гос. ун-та культуры и искусств), Гафарова Ю. Ю. (к. ф. н., доцент Белорусского гос. эконом. ун-та, Минск). Проблема необходимости эпистемо-герменевтических изменений актуального анализа культур Востока. (ауд. 25).

12.15–12.30. Общее фотографирование участников конференции (на выходе из факультета).



22.06.2011

СЕКЦИЯ 1. СИНОЛОГИЯ

Руководитель секции – д. филол. н., проф. Марина Евгеньевна Кравцова (СПб)


12.45–15.00, ауд. 150

Banka R. (PhD stud., Institute of Philosophy, Jagiellonian University, Poland, Krakow). Repetition or Progress? The Question of the Originality of Thought in «The Liezi».

Müller Shing (Dr., Lecturer, Institute for Sinology, Ludwig-Maximilians-University München, Munich, Germany). From the State of Dai to the Dynasty of the Northern Wei: the Transformation of the Tuoba Xianbei Society.

Кравцова М. Е. (д. филол. н., проф. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). О культурно-идеологической политике правящих режимов северно-китайских государств IV в. н. э.

Зельницкий А. Д. (к. ф. н., ст. преп. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ, ст. преп. каф. этноконфессионального страноведения СПбГУСЭ). Трансформация ритуальной сферы и конструирование божеств в традиционном Китае.

Глухова Е. В. (аспир. Московской гос. консерватории им. П. И. Чайковского). Традиция циньгэ: от музыки к слову, от слова к музыке.


Перерыв: 15.00–16.00


16.00–18.30, ауд. 150

Мартынов Д. Е. (к. и. н., доцент каф. истории и культуры Востока Ин-та востоковедения Приволжского федерального ун-та, Казань). Общественный идеал Кан Ю-вэя и Нобуя Хамада: сравнительное сопоставление.

Суворова А. А. (к. иск., доцент Пермского гос. ин-та культуры и искусства). Изобразительное искусство Китая ХХ века в контексте модернизации.

Бреус Е. М. (аспир. Ин-та этнологии и антропологии РАН). Трансформация соблюдения религиозных норм и сохранение традиционных ценностей в современном Китае.

Каргина П. А. (аспир. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Современный китайский кинематограф:  личность и общество в преломлении времени.

Matthyssen M. (Researcher, Ghent University Department of Chinese Studies, Belgium). Nande hutu 难得糊涂 or “The Art of Being Muddled”: from Ancient Philosophical Wisdom to Pragmatic Coping Strategy in Contemporary China.

Терехова Н. В. (ст. преп. каф. китаеведения Иркутского гос. лингвистического ун-та). Категория «ли» (ритуальной благопристойности) в современном конфуцианстве.





22.06.2011

СЕКЦИЯ 2. МУСУЛЬМАНСКИЙ ВОСТОК

(работа секции посвящена 85-летию со дня рождения проф. О. Б. Фроловой)

Руководитель секции – д. филос. н., доцент Тигран Гургенович Туманян (СПб)


12.45–15.00, ауд. 25

Подсекция 2.1: ЯЗЫК И ЛИТЕРАТУРА В КУЛЬТУРАХ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА

Руководитель подсекции – д. ист. н., проф. Михаил Анатольевич Родионов (СПб)

Фролова О. Б. (д. ф. н., проф. вост. ф-та СПбГУ).  Русский язык и литература в Египте: воспоминания российского профессора.

Виноградова С. М. (д. полит. н., проф., зав. каф. теории и истории международных отношений ф-та междун. отношений СПбГУ). Женская тематика в трудах профессора О. Б. Фроловой.

Родионов М. А. (д. и. н., проф., зав. отделом Южной и Юго-Западной Азии МАЭ РАН им. Петра Великого, СПб). Историческая память Хадрамаута и поэзия хумайни.

Вассоевич А. Л. (д. ф. н., проф. ф-та психологии СПбГУ). Арабская версия царских списков Манефона Севенитского.

Усеинова С. Р. (асс. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Касыда как способ трансформации сознания мистика.

Перерыв: 15.00–16.00

16.00–18.30, ауд. 25

Подсекция 2.2: МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ:

ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО, ПОЛИТИКА

Руководитель подсекции 2.2 – д. и. н., проф. Николай Николаевич Дьяков (СПб)

Дьяков Н. Н. (д. и. н., проф., зав. каф. истории стран Ближнего Востока вост. ф-та СПбГУ). Восток и Запад между традицией и модернизацией на рубеже XIX-XX столетий

Корнилов А. П. (к. ф. н., доцент СПбГУСЭ). Коптская фараоновская республика как венец воплощения идеи фараонизма.

Добронравин Н. А. (д. филол. н., проф. ф-та междун. отношений СПбГУ). «Племена с флагами» и непризнанные государства Африки: проблемы суверенизации.

Бекджан У. (асс. каф. истории университета г. Памуккале, Турция). Русско-турецкая война 1877 – 1878 гг.: метаморфозы сознания.

Ланцов С. А. (д. полит. н., проф. ф-та политологии СПбГУ). Теоретические концепции революции и современные политические процессы на арабском Востоке.

продолжение работы подсекции 2.2. и секции «Мусульманский Восток» в целом – 23.06.2011, с 10.00


22.06.2011

СЕКЦИЯ 3. РОССИЯ И ВОСТОК

Руководители секции – д. ф. н., доцент Владимир Владимирович Емельянов (СПб),

к. филол. н., доцент Алла Александровна Шелаева (СПб)


15.00 – 18.30, ауд. 151

Чач Е. А. (аспир. истор. ф-та СПбГУ). Восток в энциклопедиях и популярных энциклопедических словарях в России конца XIX – начала XX века.

Емельянов В. В. (д. ф. н., доцент, проф. каф. Древнего Востока восточ. ф-та СПбГУ). Навуходоносор II в русской литературе.

Шомахмадов С. Х. (к. и. н., науч. сотр. Ин-та восточных рукописей РАН, СПб). Представления об Индии в Европе и на Руси в средние века.

Михайлюкова Н. Н. (к. ф. н., доцент каф. философии и культурологии Тульского гос. пед. ун-та им. Л. Н. Толстого). Зороастризм в историко-религиозной ирано-кушитской концепции А. С. Хомякова.

Шелаева А. А. (к. филол. н., доцент истор. ф-та СПбГУ). Е. П. Блаватская в оценке Н. С. Лескова (по материалам незавершенного рассказа «Прозорливый индус»).

Головизнин М. В. (к. и. н., доцент, руководитель центра политической истории XX в. Института глобализации и соц. движений). «Православно-буддийский диалог» в Юж. Сибири XVIIXVIII вв. и его культурно-исторические последствия.

22.06.2011

Культурная программа (часть первая):

выступление мультиинструменталиста

Сергея Гасанова

(18.45 – 20.15, ауд. 150)




23 июня 2011, четверг

ВТОРОЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ



23.06.2011. Ауд. 25

СЕКЦИЯ 2. МУСУЛЬМАНСКИЙ ВОСТОК (продолжение работы секции. Начало – 22.06)

Руководитель секции – д. ф. н., доцент Тигран Гургенович Туманян (СПб)

Подсекция 2.3: ЭТНОГРАФИЯ И КУЛЬТУРА НАРОДОВ МУСУЛЬМАНСКОГО ВОСТОКА

Руководитель подсекции 2.3 – к. филол. н., доцент Игорь Вячеславович Герасимов (СПб)

10.00 – 13.00, ауд. 25

Османова И. А. (науч. сотр.  Гос. музея истории религии, СПб). Арабские рукописи собрания А. С. Фирковича (по материалам Восточного рукописного фонда РНБ им. М. Е. Салтыкова-Щедрина).

Герасимов И. В. (к. филол. н., доцент вост. ф-та СПбГУ). Бытовая культура Судана 16–18 вв. (по произведению Ибн Дайфаллаха «Табакат»).

Тишин В. В. (студ. 4 к. каф. истории и археологии истор. ф-та Владимирского гос. ун-та). О социально-экономическом подтексте восприятия кочевания и оседлости в сознании тюркских кочевников.

Чореф М. М. (независимый исследователь, Нижневартовск). Строительная надпись над входом в Сары-Гюзель.

Зельницкая (Шларба) Р. Ш. (соиск. степ. к. и. н. в МАЭ РАН им. Петра Великого, СПб). Социальный кризис в абхазском обществе при установлении колхозного строя (на примере села Джгерда).

Добронравин Н. А. (д. филол. н., проф. ф-та междун. отношений СПбГУ). Бразильские коранические амулеты (первая половина XIX в.).

Подсекция 2.2. МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ:

ОБЩЕСТВО, ГОСУДАРСТВО, ПОЛИТИКА (начало работы подсекции – 22. 06. 2011)

Руководитель подсекции 2.2 – д. ф. н., доцент Тигран Гургенович Туманян (СПб)

13.00 – 14.30, ауд. 25

Маточкина А. И. (асс. филос. ф-та СПбГУ). Реформирование мусульманского общества через возврат в «чистому» исламу в учении Ибн Таймийи.

Родионова Е. М. (к. и. н., асс.  филос. ф-та СПбГУ). Армяне – посредники в российско-иранских отношениях 17 в.

Рубель К. В. (студ. Ин-та междунар. отношений Киевского нац. ун-та им. Т. Шевченко). Метаморфозы партийно-политической системы Мелильи в условиях автономии.

Аветисян Р. С. (аспир. ф-та политологии СПбГУ). Турция и неоосманизм.

Туманян Т. Г. (д. ф. н., доцент, и. о. зав. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Израиль – Турция: метаморфозы современных отношений.


Перерыв: 14.30 – 15.00


Подсекция 2.4: СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ВОСТОК: ФИЛОСОФИЯ, ТЕОЛОГИЯ, ПРАВО

Руководитель подсекции 2.4 – д. ф. н., доцент Тигран Гургенович Туманян (СПб)


15.00 – 18.30 (ауд. 25)

Марков В. В. (к. ф. н., ст. преп. филос. ф-та СПбГУ). Метаморфозы философии в учении Ибн Баджжи о человеке.

Османов А. М. (аспир. филос. ф-та СПбГУ). Социально-этический аспект философии Ибн Баджжи.

Shahjouei M. (PhD stud., Researcher, Iranian Institute of Philosophy, Tehran, Iran). The Transformation of Western Philosophers' Understanding of the Fate of Islamic Philosophy after Averroes.

Алексеев И. Л. (к. и. н., доцент факультета истории, политологии и права РГГУ, координатор научных программ Фонда Марджани, Москва). Историко-социологическая концепция Ибн Халдуна как эпистемологическая цезура.

Kizilkaya N. (PhD stud., Canakkale Onsekiz Mart University, Canakkale, Turkey). A Critical Approach to the Orientalist Understanding of the Nature and the Origins of Islamic Law.

Дамадаев Г. М. (аспир. филос. ф-та СПбГУ). Имам аш-Шафии и правовая система ислама.

Зулумян Б. С. (к. филол. н., с. н. с. Ин-та мировой литературы им. А. М. Горького). Человек разумный в поэме Григора Нарекаци «Книга скорбных песнопений».


23.06.2011. Ауд. 150.

СЕКЦИЯ 4. БУДДОЛОГИЯ

Руководители секции – к. и. н. Андрей Анатольевич Терентьев (СПб),

к. филол. н. Андрей Всеволодович Парибок (СПб)


10.00–14.00, с перерывом (10 мин)

Парибок А. В. (к. филол. н., доцент каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Блочная структура индобуддийского текста как коррелят деятельности.

Терентьев А. А. (к. и. н., глав. ред. журнала «Буддизм России», СПб). «Трансформация сознания – трансформация мира»: в чем близки позиции буддизма и квантовой механики?

Grela J. (Dr., Assistant Professor, Jagiellonian University, Krakow, Poland). Selected Orthodox and Unorthodox Elements in Buddhism in Tibet.

Kosior K. (Dr., Professor, Maria Curie Sklodowska University, Lublin, Poland). The Relationship Between Morality and Meditation in Pali Buddhism and in Mahayana.

Demchenko A. V. (Researcher, Kiev). On the relevance of Pierre Hadot's methodology for comparative philosophy: Spiritual exercises of Hellenistic     philosophers and Indian Samana ascetics.

Комиссаров Д. А. (аспир. каф. истории и филологии Южной и Центр. Азии Института восточных культур и античности РГГУ, Москва). Искушение Бодхисаттвы на берегу Найранджаны: новое осмысление старого сюжета.

Загуменнов Б. И. (к. ф. н., независимый исследователь, Санкт-Петербург). Духовный путь в буддизме и других религиозных учениях.

Бичеев Б. А. (д. ф. н., доцент, зав. отделом письменных памятников и буддологии Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН). Философско-религиозный аспект содержания сочинения Боован Бадмы «Услада слуха».


Перерыв: 14.00–15.00


15.00–18.30, ауд. 150

Лепехова Е. С. (к. филол. н., с. н. с. Ин-та востоковедения РАН, Москва). Трансформация женских синтоистских божеств в эзотерическом японском буддизме XII–XIV вв.

Стрелкова А. Ю. (к. ф. н., докторант Ин-та философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины, Киев). Проблематичность философского дискурса в буддизме: превращение теории в практику.

Бушуев Е. С. (студ. 5 к. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Глава «Хеваджра-тантры» о посвящении в комментарии Ратнакарашанти.

Коротецкая Л. М. (к. ф. н., ст. преп. Новосибирского гос. тех. ун-та). Мотивы наследия махасиддх в религиозной практике современных буддистов-европейцев.

Гурин В. Е. (аспир. каф. музейного дела и охраны памятников филос. ф-та СПбГУ). Исследовательские подходы к собиранию предметов тибето-буддийского изобразительного искусства в России в XVIII — XX веках.

Полевая Ю. В. (студ. РГГУ, Москва). Сангха 2.0. Формирование общины нового типа.

Козик Ю. А. (студ. 3 к. филос. ф-та Киевского нац. ун-та им. Т. Шевченко). A. Берзин о различении дхармы и «дхармы-лайт».



23.06.2011. Ауд. 151

СЕКЦИЯ 5. ЯПОНИСТИКА и КОРЕИСТИКА

Руководитель секции – д. и. н., проф. Вадим Анатольевич Рубель (Киев)


11.30 – 14.00, ауд. 151

Рубель В. А. (д. и. н., проф. каф. истории древнего мира и средних веков Киевского нац. ун-та им. Т. Шевченко). Историко-хронологические метаморфозы «Хвандан Коги».

Havlicek J. (Dr., Assistant Pofessor, Department for the Study of Religions, Masaryk University, Brno, Czech). Imagining Religion in Japan: Transformations of the Category of “Religion” in the Japanese Context.

Лисовик А. Б. (асс. каф. философии и культурологии Востока философского фак-та СПбГУ).  Празднование Нового года в контексте религиозности современной Японии’’.

Дулина А. М. (аспир. ИСАА при МГУ им. М. В. Ломоносова). Учение о спасении в культе Хатиман как одна из основных черт религиозного сознания японцев XII – XIV вв.

Мотрохов А. И. (преп. Харьковского нац. ун-та им. В. Н. Каразина). О толковании некоторых песен странствования японской поэтической антологии «Манъёсю».


Перерыв: 14.00 – 15.00


15.00 – 17.00, ауд. 151

Федянина В. А. (к. и. н., доцент фак-та востоковедения Института иностранных языков Московского городского педагогического ун-та). «Записи глупца» («Гукансё»): японский язык для японских идей.

Бертова А. Д. (преп. Восточного института, Санкт-Петербург). Специфика японского христианского движения «Изначальное Евангелие»: попытка создания варианта христианства для японцев.

Борисова А. С. (магистрантка ИСАА при МГУ им. М. В. Ломоносова). Переводы Книги Псалтирь на японский язык: оппозиция центрации и нонселекции.

Щепкин В. В. (м. н. с. Института восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург). Хаяси Сихэй: между конфуцианством и европейской наукой.

.

23.06.2011

Культурная программа (часть вторая).

«Венчанье с Вечностью»:

стихи и песни на русском и английском языках

в авторском исполнении

Елены Ставницер,

члена Союза писателей Москвы и Международной федерации русскоязычных писателей,

лауреата фестивалей авторской песни

(18.45 – 20.00, ауд. 150)


24.06.2011, пятница

ТРЕТИЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ

10.00 – 11.00.

В рамках научной части конференции:

Посещение Музея истории отечественного востоковедения

в Институте восточных рукописей РАН

Дворцовая набережная, д. 18



24.06.2011

СЕКЦИЯ 6. ИНДОЛОГИЯ

Руководитель секции – д. ф. н. Сергей Дмитриевич Серебряный (Москва)


11.30 – 14.20, c перерывом (10 мин), ауд. 25

Zieba M. St. (Dr., Associate Professor, John Paul II Catholic University of Lublin, Poland). Transformations of Indian Understanding of the Reality of Atman as Seen through the Light of Udayana's Classification of Doctrines.

Серебряный С. Д. (д. ф. н., директор Ин-та высших гуманитарных исследований РГГУ, Москва). Philosophy as a free search for knowledge: the concept and its transfer to Russia and India.

Десницкая Е. А. (к. ф. н., асс. каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Концепция действия в индийской грамматической традиции.

Хрущева П. В. (ст. преп. каф. философии Уральского гос. лесотех. ун-та, Екатеринбург). От идеала силы к идеалу чистоты: трансформация тамильского мифа.

Кеменева С. П. (ст. преп. каф. философии Уральского гос. лесотех. ун-та, Екатеринбург). Интерпретация символического пространства пути на примере творчества Р. Тагора.

Келим Л. Ю. (науч. сотр. Ин-та востоковедения РАН, Москва). Марш ненасилия: модификация джайнской аскетической традиции.


Перерыв: 14.20 – 15.00


15.00 – 18.30, ауд. 25

Кардинская С. В. (д. ф. н., доцент, проф. каф. философии и социологии культуры ф-та социологии и философии Удмуртского гос. ун-та, Ижевск). Дискурсивные фигуры современной религиозности (на примере Общества Сознания Кришны в г. Ижевске).

Иванова А. С. (асс., аспир. Санкт-Петерб. гос. ун-та водных коммуникаций). Опыт просветления в творчестве Ошо.

Агеенкова Е. К. (к. психол. н., доцент каф. психологии Белорусского гос. ун-та, Минск). Трансформация индуистских идей в современных НРД.

Elst K. (Dr., Research Scholar, Mortsel, Belgium). Ayodhya’s Three History Debates.

Демичев К. А. (к. и. н., доцент, зав. каф. гос.-правовых дисциплин Университета Российской академии образования, Нижний Новгород). Каста и ее место в военно-административной и политической системе сикхского государства Ранджита Сингха.

Абрамов Д. Б. (к. полит. н., науч. сотр. Ин-та мировой экономики и международ. отношений РАН, Москва). Западные философские основания секуляризма и его индийская специфика.

Корниенко О. Ю. (к. филол. н., доцент ф-та глобальных процессов МГУ им. М. В. Ломоносова). Культурно-языковая идентификация Индии в условиях экономической глобализации.


24.06.11

СЕКЦИЯ 7. ВОСТОК И ЗАПАД

Руководитель секции – д.ф.н. проф. Анатолий Сергеевич Колесников (СПб)


11.30 – 14.00, ауд. 150

Парамонов Д. О. (к. ф. н., независимый исследователь, Москва). Традиция и революция: метаморфозы субъекта в Европе и Индии.

Пахомов С. В. (к. ф. н., доцент каф. философии и культурологии Востока филос. ф-та СПбГУ). Образ Востока в творчестве Рене Генона.

Боков Г. Е. (к. ф. н., ассистент каф. философии религии и религиоведения философ. ф-та СПбГУ). Современные синергетические теории, паранаука и религиозно-философские традиции Востока.

Марков Б. В. (д. ф. н., проф., зав. каф. философской антропологии филос. ф-та СПбГУ). Исихазм и даосизм: искусство управления собой.

Собольникова Е. Н. (к. ф. н., доцент каф. философии и культурологии Тобольской гос. соц.-педагог. академии им. Д. И. Менделеева). Метаморфозы философской рационализации трансперсонального (мистического) опыта.

Галашина А. М. (аспир. РГГУ, Москва). Сновидение как духовная практика в нео-суфизме (на примере работ шейха Луэллена Ван Ли).


Перерыв: 14.00 – 15.00


15.00 – 18.00, ауд. 150

Булгаков А. Б., Булгакова О. С. (вице-президент и психофизиолог научно-практического центра «Психосоматическая нормализация»). Влияние восточных прикладных практик на менталитет российской молодежи.

Kalinowski D. (Dr., Professor, The Pomeranian University, Slupsk, Poland). The Inspirers of Buddhist Literature in Poland.

Kobiela F. (Dr., Assistant Professor, Academy of Physical Education, Krakow, Poland). The Problem of Pudgala in Early Buddhism and the Problem of Personal Identity in Hume’s Philosophy.

Havlickova Kysova S. (Dr., Assistant Professor, Palacky University Olomouc, Masaryk University, Brno, Czech). Asian Theatre in Metamorphosis: Interculturality and the Images of Orient in European Theatre.

Popovic I. (Dr., Professor, University of Dubrovnik, Croatia). Orientalism in Croatian Art.

Скородум Н. В. (независимый исследователь, Санкт-Петербург). Силлогизм метаморфозы: от Гунсунь Луна – к Гете.



24.06.2011

СЕКЦИЯ 8. МИСТИКА И МАГИЯ НА ВОСТОКЕ

Руководитель – д. ф. н. доцент Владимир Владимирович Емельянов (СПб)


11.30 – 14.30, ауд. 151

Вогман М. В. (преп. Института стран Азии и Африки МГУ им. М. В. Ломоносова). Ясное зеркало Писания: мотив мистического преображения и его трансформация в раввинистическом иудаизме.

Емельянов В. В. (д. ф. н., доцент, проф. каф. Древнего Востока вост. ф-та СПбГУ). Магия тетраморфа по клинописным источникам.

Крюкова В. Ю. (к. и. н., с. н. с. МАЭ РАН им. Петра Великого, СПб). Очерчивание пространства в зороастрийских ритуалах.

Воздиган К. М. (ст. спец. МАЭ РАН им. Петра Великого), Магико-религиозные функции бхагата – небрахманического жреца у племени варли (Северо-Западная Индия).

Казурова Н. В. (аспир. отдела Южной и Юго-Западной Азии МАЭ РАН им. Петра Великого), Иванова В. В. (к. и. н., м. н. с. МАЭ РАН им. Петра Великого). Магия в современном иранском и турецком кинематографе.

Йоутсен Н. Л. (советник и инспектор музея Сев.-Зап. таможенного управления и МАЭ РАН им. Петра Великого). Магия образа египетской культуры (элементы египетской культуры в пространстве Петербурга).

Серова Е. И. (аспир, вост. ф-та СПбГУ). Традиция снотолкования в исламе: пророческие сновидения в Коране и Сунне.


24.06.2011

Культурная программа (часть третья):


выступление фолк-группы «Бестиарий»

худ. рук. – Екатерина Кузнецова

(18.45 – 20.15, ауд. 150)





25 июня 2011, суббота

ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ КОНФЕРЕНЦИИ



КРУГЛЫЕ СТОЛЫ


10.30 – 12.00, ауд. 150

  1. Круглый стол по синологии: «Ментальные парадигмы и культурно-исторические факторы развития современного Китая». Руководитель – д. филол. н., проф. Марина Евгеньевна Кравцова.

12.10 – 13.40, ауд. 150

  1. Круглый стол по буддологии: «Эмпирическое и теоретическое в буддологии».  Руководитель – к. филол. н. Андрей Всеволодович Парибок.


13.50 – 15.20, ауд. 150

  1. Круглый стол на тему: «Социальная философия и современный Восток».

Руководитель – д. филос. н., проф. Константин Семенович Пигров.


16.00 – 17.00, ауд. 150

Подведение итогов работы конференции. Официальное закрытие Седьмых Торчиновских чтений.


17.00 – 20.00.

Неофициальная часть конференции (фуршет).




26 июня (12.00 – 14.00)

В рамках культурной программы: посещение Государственного Эрмитажа

(бесплатная экскурсия для участников конференции)




Адрес проведения конференции:

Санкт-Петербург, Менделеевская линия, д.5

Философский факультет

Санкт-Петербургский государственный университет

Справки по тел.: 8-921-384-30-29 (Сергей Владимирович)


или по эмэйлу: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра." mce_' + path + '\'' + prefix + ':' + addy64897 + '\'>'+addy_text64897+'<\/a>'; //--> , Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра." mce_' + path + '\'' + prefix + ':' + addy14726 + '\'>'+addy_text14726+'<\/a>'; //-->

В ПРОГРАММЕ ВОЗМОЖНЫ ИЗМЕНЕНИЯ


ВХОД НА ВСЕ ЗАСЕДАНИЯ КОНФЕРЕНЦИИ СВОБОДЕН

http://www.torchinov.ru/ru/programme