21 — 22 апреля 2012 — Ретрит по Ньюнгнэ под руководством геше Нгаванга Тукдже

21 — 22 апреля 2012

РЕТРИТ ПО ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ ПРАКТИКЕ НЬЮНГНЭ ПОД РУКОВОДСТВОМ ГЕШЕ НГАВАНГА ТУКДЖЕ

21 — 22 апреля в подмосковном ретритном центре Северный Кунсангар (экс-Кунпэнлинг) пройдет двухдневный ретрит по очистительной практике Ньюнгнэ (практика Тысячерукого Авалокитешвары, сочетаемая с принятием восьми однодневных обетов Махаяны, и постом) под руководством геше Нгаванга Тукдже — буддийского монаха, выпускника монастырского университета Сера Чже, доктора буддийской философии.

О практике Ньюнгнэ
В тибетской традиции ретрит по практике Ньюнгнэ — двухдневный пост в сочетании с интенсивной практикой Тысячерукого Авалокитешвары — считается чрезвычайно мощным способом очищения неблагой кармы и накопления заслуг. В учениях говорится, что 3 дня Ньюнгнэ равны 3 месяцам других ретритов. Эта практика распространена среди всех школ тибетского буддизма.

В ходе ретрита участники принимают восемь однодневных обетов Махаяны. В первый день ретрита можно пить весь день, но пища (исключительно ветегарианская, без яиц, лука, чеснока, редьки и редиса) принимается только один раз до полудня. Во второй день соблюдается строгий сухой пост. После утренней (последней) сессии на третий день участники вновь принимают пищи и пьют. Практика включает повторение молитв, чтение мантр и дхарани Авалокитешвары, простирания, визуализации и медитации.

Те, кто не могут поститься по состоянию здоровья, все равно могут принять участие в практике, оставляя за собой право принимать пищу и пить на протяжении обоих дней практики.

Линия передачи практики
У истоков практики Ньюнгнэ стоит монахиня Лакшминкара (бхукшини Лашкми, или гелонгма Палмо), причисляемая к числу 84 махасиддхов Индии. Лакшминкара родилась в королевской семье, но приняла монашеский постриг. Неблагая карма девушки созрела, и ее поразила ужасная проказа. Из-за проказы ее отправили жить в хижине за пределами дворца. Явившись Лакшминкаре во сне, отец девушки посоветовал ей молиться одиннадцателикому Авалокитешваре. Проснувшись, она почувствовала себя лучше, и смогла начать начитывание мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ. Ее здоровье стало еще лучше, и она смогла продолжить практику. Спустя шесть месяцев девушке явился Манджушри, который посоветовал ей отправиться в храм в Шенпала и выполнять практику Авалокитешвары там. Лакшминкара последовала его совету, и к концу года пережила видения Тары, Амогхапаши, всех божеств крия-тантры, и, наконец, одиннадцатиликого Авалокитешвары. Благодаря своей практике она исцелилась от проказы и достигла 84 тысяч самадхи, связанных с разными видами Дхармы. В этот момент она достигла 8 бхуми бодхисаттвы. Тогда Лакшминкара сочинила «Хвалу Авалокитешваре», которая входит в практику Ньюнгнэ. Вернувшись в Уддияну, она практиковала под руководствой махасиддхи, стала йогини и достигла 10 бхуми бодхисаттвы. После этого, заслужив уважение жителей страны, она сочинила ритуал садханы Ньюнгнэ.

Правила участия
- Принимать участие в практике могут все желающие независимо от наличия соответствующих посвящений и передачи. Порядок выполнения практики для тех, кто не имеет посвящения, подробно объясняется в ходе сессий.

- По возможности участники полностью принимают однодневные обеты (в том числе принимают пищу только один раз в ходе первого дня и полностью воздерживаются от пищи и питья в ходе второго). Если по состоянию здоровья это невозможно, участники могут принять ограниченную форму обетов и сохранить за собой право употреблять пищу и питье (что они делают в частном порядке, не афишируя этот факт перед другими участниками).

- В первый день участники соблюдают нестрогий обет молчания (по возможности органичивают разговоры, во второй день — строгий). Использовать мобильные телефоны и другие средства связи во второй день нельзя.

- Поскольку практика Ньюнгнэ относится к уровню крия-тантры, на протяжении обоих ее дней (а по возможности — также и за день до начала) участники полностью воздерживаются от т. н. черной пищи (мяса, птицы, рыбы, яиц, редьки и редиски, лука и чеснока), каждый день надевают чистую одежду (часть которой, по возможности, должна быть белого цвета) и каждый день совершают полное омовение (как минимум один раз в день принимают душ, а также умывают лицо и руки и полощут рот перед каждой сессией практики).

- В ходе ретрита (и пребывания на территории Кунсангара) полностью исключены курение, употребление алкоголя и наркотических веществ

- Регистрируясь, участники обязуются уважительно вести себя по отношению друг к другу, к Учителю, Учению, практике и усилиям организаторов

Забота о здоровье
Чтобы избежать излишней нагрузки на организм, пожалуйста, уделите особое внимание сбалансированности своей диеты на неделе, предшествующей Ньюнгнэ. Участникам рекомендуется избегать чая и кофе (особенно в первый день практики), заменив их минеральной водой с высоким содержанием солей.

Участники, которые в ходе второго дня практики потребуется (в силу состояния здоровья) питание, необходимо сразу (при регистрации) сообщить об этом организаторам. Еда заказывается по спискам!

Длительность и порядок проведения ретрита
Участники заезжают в Кунпэнлинг к вечеру пятницы, готовят помещение и алтарь для практики. Рано утром (за сорок минут до рассвета) в субботу начинается первая сессия практики и выполняется принятие обетов; после первой сессии участники обедают (единственный, по строгим правилам, прием пищи за все время ретрита). После этого выполняется еще две сессии практики (длительность одной сессии — от трех до четырех часов). В воскресенье процедура повторяется в том же порядке (те, кому принимать строгие обеты не позволяет здоровье, вновь принимают пищу после первой сессии). Рано утром в понедельник выполняется еще одна сессия, после чего участники совместно завтракают. Ретрит полностью завершается к 10 утра в понедельник.

Стоимость участия, спонсорство и пожертвования
Участие включает две основных статьи расходов:
- Проживание и питание — цены на проживание можно посмотреть на сайте Кунэпнлинга (ссылка); питание (за один день) будет стоить от 150 до 300 рублей
- Аренда залов, проживание и питание Учителя, подношения на алтарь, материалы для практики и т. д., а также традиционное подношение Учителю

Для покрытия второй статьи расходов мы не назначаем орг. взнос — вместо этого мы призываем участников сделать посильный взнос-пожертвование. Все собранные средства пойдут на покрытие расходов за организацию Ньюнгнэ и проведение 6 последующих Ньюнгнэ в этом году (ссылка).

Кроме того, даже если вы не участвуете в ретрите, вы можете сделать любое пожертвование на его проведение, поддержав таким образом замечательное начинание и дав другим людям возможность практиковать Дхарму ради просветления всех живых существ.

Чтобы зарегистрироваться (или подтвердить свою регистрацию, если вы регистрировались на эти даты раннее), пожалуйста, пришлите по адресу Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. письмо со следующими данными:

Также зарегистрироваться можно по телефону:

+7 (903) 545-50-96 (Сергей)
+7 (916) 663-20-78 (Галина)

Со всеми организационными вопросами обращайтесь по указанным выше адресу и телефонам.