Новый год в Юго-Восточной Азии

Когда в наши широты приходит весна, в Юго-Восточной Азии празднуют Новый год. На Шри-Ланке этот праздник называется «Ауруду» и наступает, когда солнце перемещается из созвездия Рыб в созвездие Овна. Двери всех домов отворяются, столы выставляются на улицу и заваливаются всяческой снедью — и так в течение всей недели. На острове Бали принят свой календарь. Там Новый год — Ньепи — приходится на «следующий день после новолуния, которым заканчивается девятый месяц». Ньепи — это день глубокой медитации и строгого самоконтроля: никакого света или огня, никакой работы, никаких плотских желаний. Зато за три дня до Ньепи жители острова веселятся по полной программе. Они надевают самые красивые одежды, выносят храмовые статуи и несут их к берегу океана, где священники омывают их водой. Повсюду слышатся песни, курятся благовония, раздаётся звон ритуальных колокольчиков.

В Таиланде народ веселится по поводу наступления своего собственного, тайского Нового года — Сонгкрана. Этой весной тайцы встречают 2548 год со дня смерти Будды. В это время в Таиланде заканчивается сбор урожая риса, и в преддверии засухи главную роль в празднике отводится воде. Утром праздничного дня водой с лепестками роз и жасмина сначала поливают домашние статуэтки Будды, а затем народ выходит на улицы с кастрюлями, вёдрами, бутылками и даже шлангами, и все начинают поливать друг друга водой. В ста километрах от Бангкока тысячи верующих карабкаются на вершину холма по лестнице, ведущей к храму Ват-Пра Будда. Этот храм считается одной из главных святынь Таиланда, потому что в нём хранится отпечаток ноги Будды. Существует поверие, что всякий, кто поднимается к святилищу на холме, радикально улучшает свои шансы в вечной череде перерождений. Однако главным буддийским храмом Таиланда, безусловно, является храм Изумрудного Будды. Согласно преданию, небольшая, высотой в шестьдесят сантиметров, фигурка Будды сделана из чистого изумруда и является источником света для верующих. Она стоит на верхнем ярусе многоступенчатого десятиметрового алтаря. А голубая эмаль, перламутр и позолоченные барельефы, украшающие стены храма, мерцают и переливаются каким-то неземным светом даже в пасмурную погоду.

http://www.radiomayak.ru