Опубликовал: Валерий Павлов 08 Июнь 2006. Опубликовано в Новости
Священный для буддистов месяц «Сага Дава», четвертый лунный по тибетскому календарю, заставляет верующих и сочувствующих внимательнее относиться ко всему, что они говорят, думают и совершают, ведь результаты любого деяния, как благого, так и неблагого,в эти дни увеличиваются в стотысяч раз.
В соответствии с тибетским календарем, который традиционно составляют специалисты Института тибетской медицины и астрологиив Дхарамсале (Индия), действующего под патронажем Его Святейшества Далай-ламы,в этом году священный месяц «Сага Дава» наступил 28 мая.Этот благословенный месяц ознаменован сразу тремя ключевыми событиями из жизни основателя буддизма Будды Шакьямуни. В «Сага Даву» он родился, достиг Просветления, высшего состояния из возможных, и, даровав свои бесценные учения, ушел в Нирвану.
По словам Туптена Шакья, старшего ламы тибетского монастыря Гьюдмед, «этот месяц также называют «месяцем стотысячекратного приумножения». В этот месяц буддисты стараются уделять максимум времени духовной практике, ведь «если в эти дни мы прочитываем одну единственную мантру, то получаем такую же пользу, как если бы прочли сто тысяч мантр. Если мы один единственный раз порождаем в сердце благое устремление, то это равносильно тому, как если бымы порождали его сто тысяч раз».
Обычно в этот месяц буддисты становятся вегетарианцами, не желая причинять пусть даже косвенный вред другим существам, а также возлагают на себя те или иные духовные обязательства, например, прочитать сто тысяч мантр или совершить сто тысяч простираний, поклонов перед Буддой, его учением – Дхармой и благородной общиной тех, кто следует по его стопам. Считается, что духовная практика, начатая в этот месяц, непременно будет успешно завершена и принесет плоды – очистит нашу карму и позволит сделать существенный шаг вперед в духовном продвижении.
В Калмыкии начало «месяца стотысячекратного приумножения» совпало с визитом тибетских монахов Гьюдмеда, прибывших в Элисту по приглашению главы буддистов республики Тэло Тулку Ринпоче для строительства песочной мандалы Ямантаки.
Являясь источником величайшего благословения для всякого, кто видит ее, слышит или вспоминает о ней, мандала Ямантаки, усиленная стотысячекратно чудодейственной силой «Сага Давы», становится поистине драгоценным даром для каждого буддиста. «Нам бесконечно повезло, что в этот священный месяц мы имеем возможность созерцать песочную мандалу Ямантаки»,— отметил геше Дугда, старейший тибетский лама, работающий в Калмыкии уже много лет. В субботуон возглавил ритуал Будды Медицины в новом храме Элисты «Золотая обитель Будды Шакьямуни».
Этот храм, возведенный на том самом месте, которое всего полтора года назад освятил Далай-лама, несет на себе отпечаток его благотворной энергии. Все, кто посетил ритуал призывания целительных сил пространства, исполненный совместно монахами Гьюдмеда и Калмыкии, говорили о необыкновенном чувстве гармонии, покоя и чистой радости, которое им едва ли доводилось испытывать прежде.
Величественный Будда Шакьямуни, чье «золотое тело подобно несокрушимой горе Меру», взирал с высоты своих девяти метров на всех, кто пришел в этот вечер в самый высокий в Европе буддийский храм, чтобы вознести молитву о благоденствии всех живых существ, страдающих в круговороте бытия.
«Мы можем быть абсолютно уверены в том, что если мы обратим свои молитвы к просветленным божествам, то они непременно помогут. Ведь прежде Будда Шакьямуни, Будда Манджушри, Лама Цзонкапа, Ямантака были обыкновенными людьми, такими же, как мы с вами, – говорит Туптен Шакья.— Но в свое время они дали обещание, что, достигнув Просветления, всецело посвятят себя помощи всем живым существам. И теперьу них одна только цель и одна задача, которая занимает все их существо,и цельэта — оказывать помощь нам, страдающим живым существам».
Однако, по словам Туптена Шакья, одних молитв недостаточно, нужно добавить к этому соблюдение чистого нравственного поведения – совершать десять благих деяний и воздерживатьсяот десяти пагубных.
Это особенно важно в священный месяц «Сага Дава», кульминацией которого станет 15-тый лунный день (11 июня), когда в соответствиис тибетским календарем Будда Шакьямуни достиг Просветления и ушелв Нирвану.Этот день по праву считается самым важным днем года.
«В 15-тый лунный день в тибетских буддийских монастырях традиционно проводятся большие службы,— рассказывает Туптен Шакья,—а миряне собираются вместе и на протяжение всего дня читают мантры, совершают подношения Трем Драгоценностям, монахам в храмахи оделяют нищих, совершенствуясь в практике даяния».
В элистинском храме «Золотая обитель Будды Шакьямуни» в этот день состоятся сразу два важнейших ритуала, связанных с первой песочной мандалой, возведенной в его стенах. Утром монахи Гьюдмеда прочтут здесь «Данджур», ритуал самопосвящения Ямантаки, который даст возможность всем присутствующим возобновить принятые ранее тантрические обеты и духовные обязательства. Этот действенный ритуал, позволяющий избавиться от груза негативной кармы, ставшей следствием будь то вольного или невольного нарушения обетов и обещаний,а также следующая за ним церемония разрушения песочной мандалы Ямантаки, обретут колоссальную силу в 15-тый лунный день «Сага Давы».
