Опубликовал: Валерий Павлов 27 Август 2013. Опубликовано в Новости сайтов
В интернет-магазин «dharma.ru» поступила книга досточтимого Ело Ринпоче
«Краткое объяснение сущности Ламрима»
Перевод с тибетского: Жаргал Урабханов
ISBN: 5-901941-03-9
Вес: 414 г
Содержание
В книге описана последовательность практик, позволяющих пройти путь духовного развития личности от низшего уровня до высшего — достижения Просветления (этапы Пути к Просветлению).В книге можно найти ответы на многие вопросы, волнующие современных людей.
Улан-Удэ:Ринпоче-багша, 2013
2000 экз., 288 стр., твердый переплет, 3-е изд.
О досточтимом Ело Ринпоче
В три года в Тибете он был признан четвертымперерождениемЕло-тулку.С шести лет он начал обучение в монастыре школыгелуг. На родинеу Еше Лодоя было два учителя — Адон Пунцог Ринпоче, занимавшийся с юным Еше Лодоем в свои последние годы и определивший жизненные позиции ученика, и Лобсанг Хайдуб, ученик Адон Пунцога. Он обучал шестилетнего Еше Лодоя, начиная с алфавитаи заучивания наизусть текстов.
В семь лет Еше Лодой принял начальные монашеские обеты; через годЛитангпосетил Шивалха-лхарамба, который был бурятским ламой изАгинского округа, селаСудунтуй. В 11 лет Еше Лодой начал изучать буддийскую философию.
В1956 году, когда Еше Лодою исполнилось тринадцать лет, в Тибет вошлаНОАК, и учителя посоветовали Еше Лодою перебраться вЛхасудля продолжения учебы. Здесь он поселилсяв монастыреДрепунгГоман, и с молодым тулку стал заниматься знаток винаи лама-бурят Тубтен Чойджи Нима, начав с начального класса философии Дуйра.
В марте1959 годав связис действиямиНОАКв Тибете Еше Лодой бежал из Лхасыв Индию черезБутанв составе группы из примерно20 человек.В Индии его образование продолжилось в лагерях для тибетских беженцев. С 1959 по1971 годон продолжал обучение по разделамМадхьямика,Абхидхарма,ВинаяиПраджняпарамита. В1963 годуон принял отДалай-ламыполные монашеские обетыгелонга. В1972 годуон поступил в
буддийский университет в городеСарнатх, где в течение3 лет прошел полный курсЛамрима. С отличием закончив университет, он получил званиеАчарья(соответствует званию старшего преподавателя буддийских философских наук).
В 1975–77 годахиз Швейцарии приехал бурятский лама Агван Нима, назначенныйхамбо-ламоймонастыряГоман, и в течение трех лет Еше Лодой учился у него. Коренным Учителем Еше Лодой Ринпоче считается Тубтен Чойджи Ньима, а основными учителями —Далай-лама XIVи его Учителя —Триджанг РинпочеиЛинг Ринпоче. Еше Лодой Ринпоче также получил основные посвящения и передачи Учения от крупнейших лам школгелуг,кагью,ньингмаисакья.
Работа в Дхарамсалеи Монголии
В1992 годупо просьбе монгольских буддистов и по поручению Далай-ламы Еше Лодой Ринпоче приехал в Монголию.
В1993 годупо просьбе бурятскиххамбо-ламыЖамьяна Шагдарова и дид-хамбо ламы Доржижаба МархаеваДалай-лама XIVнаправил Еше Лодой Римпоче учителем в Бурятию.Еше Лодой Ринпоче начал преподаватьцанидв буддийском институте «Даши Чойхорлин»Буддийской традиционной сангхи РоссииприИволгинском дацане.
В1999 годуподУлан-Удэдля развития образовательных и духовных программ Еше Лодоя было начато строительство центра «Ринпоче Багша», открытого в2004 году. Под патронажем Еше Лодоя были созданыдхарма-центрыв Бурятиии ряде других регионов России.
Еше Лодой Ринпоче передавал посвящения и наставления по буддийским практикам в Бурятии,Агинском бурятском национальном округе,Калмыкии, в городахВладивосток,Екатеринбург,Иркутск,Новосибирск,Омск,Санкт-Петербург,Северобайкальск,Усть-Илимск,Чита, городахАлтайского края.