Опубликовал: Валерий Павлов 03 Февраль 2019. Опубликовано в Новости сайтов
Тхекчен Чолинг, Дхарамсала, штат Химачал-Прадеш, Индия, 28 января – Сегодня утром Его Святейшество Далай-лама встретился с группойиз пятидесяти одного студента и шести преподавателей центра Кивуним. Этот факультет колледжа Хебрю предлагает годовую программу обучения в Иерусалимеи ознакомительные поездки в 11 стран мира выпускникам североамериканских старших школ, поступившим в колледж,но ещене начавшим академический курс. Его Святейшество тепло поприветствовал своих гостей в Дхарамсале, которая служит ему домом уже на протяжении шестидесяти лет.
«Все семь миллиардов людей одинаковы с точки зрения устройства сознания, эмоций и тела, – сказал Его Святейшество. – Независимо от того,исповедуем лимы ислам, иудаизм, христианство или какую-либо другую религию, мы все рождаемся и умираем одинаково. Мы начинаем свой жизненный путь, будучи окруженными материнской любовью – без нее мы бы просто не могли выжить».
«Ученые нашли подтверждения тому, что базовая человеческая природа сострадательна. Они также пришли к заключению, что постоянные гнев и ненависть расшатывают нашу иммунную систему. Следовательно, подобно тому, как для здоровья тела важна физическая гигиена, для поддержания спокойного и счастливого состояния ума нам необходимо учиться гигиене эмоциональной, или методам борьбы с разрушительными эмоциями».
Его Святейшество пояснил, что каждый человек должен иметь возможность прожить жизнь мирно и счастливо, вот почему он принялна себя обязательство способствовать распространению общечеловеческих ценностей. В этой связи он также считает своим долгом продвижение межрелигиозной гармонии, ведь, несмотря на различияв философских воззрениях, все крупные религиозные традиции несут единое послание любви и сострадания, терпимого, толерантного отношения к окружающим.Он подчеркнул, что вера в милосердногоБога-творца служит убедительным основанием для того, чтобы видеть в других людях своих братьев и сестер. Подобной силой обладает и идея ответственности за результат своих действий, которой учат нетеистические традиции.
Его Святейшество отметил, насколько глубоко его печалят конфликты во имя религии: «Предназначение религии в том, чтобы способствовать согласию между людьми, поэтому использование религии как повода для разжигания конфликта само по себе чудовищно. Особенно грустно, когда имеют место раздоры между последователями разных направлений одной религии, к примеру, суннитами и шиитами, однако в Индии,к счастью, такой проблемы нет».
Несмотря на то, что в 2011 году Его Святейшество ушел с должности политического лидера и передал все свои политические полномочия выборному руководству, он по-прежнему глубоко обеспокоен вопросом сохранения богатой тибетской культуры и языка.
«Что касается традиции Наланды, ее подходк восприятию реальности, основанный на логикеи обосновании, по сути представляет собой научный подход, что отличает ее от других буддийских традиций».
В отношении необходимости сохранения экологии Тибета, Его Святейшество сообщил, что, по словам ученых, окружающая среда в условиях высокогорья более уязвима, и еслией будет нанесен ущерб, природе потребуется больше времени, чтобы восстановиться.
«Согласно китайским документам, исторически Тибет, Монголия и Китайв VII,VIII иIX веках были независимыми государствами, – заметил Его Святейшество. – Однако прошлое осталось в прошлом,и нам нужно учитывать реалии сегодняшнего дня. Мы не стремимсяк отделению Тибета. Мы готовы остаться в составе Китайской Народной Республики (КНР) и житьна взаимовыгодных условиях. Я искренне восхищаюсь духом Европейского Союза, страны-участницы которого ставят общие интересы превыше интересов узконациональных».
Его Святейшество ответил на несколько вопросов и в завершение встречи сфотографировался с гостями, после чего вернулся в свою резиденцию.
