доктринальное положение буддизма махаяны
об отсутствии принципиального различия между феноменами. Обосновывается учением
о едином субстрате всего сущего. Развернутая аргументация данного положения представлена
в догматике школы
Хуаянь-цзун и Кэгон-сю. А. Н. Игнатович