Публикация перевода первой половины книги «Знание и Видение» Па-Аук Саядо.

Предисловие переводчика

Путь практики Учения Будды описанный в этой книге, по мнению переводчика, является глубочайшим и детальнейшим изложением практических аспектов Древних Палийскийх текстов Тхеравады из всех существующих в наше время.

Па-Аук Саядо (или Учитель-монах из Монастыря Па-Аук) является не только серьезным многолетним практиком медитации, но и получившим высшие оценки в Буддийском образовании ученым-исследователем этих текстов. Его метод опирается на наставления из древнейшего учебника по Буддийской медитации Пути-Очищения (Visudhimagga) и наставлений из комментариев оставленных на тексты Канона и написанных поколениями практикующих монахов в течении всего времени существования Дхаммы Будды. Этот метод описывает пошаговое, практическое развитие и становление ума от обычного не тренированного человека (puggala) к переживанию глубочайшего состояния полного Пробуждения от всех иллюзий и Освобождения от всех страданий — Ниббаны.

В марте 2015 года ламы Гунриг дугана начали чтение Книги Памяти Республики Бурятия, в которой, по уточненным данным, содержатся имена 113 671 участника Великой Отечественной войны. Все они были призваны на фронт из Бурятии и пали в боях, умерли от ран и болезней, пропали без вести, погибли в плену. В настоящее время ламы заканчивают чтение последнего, 10-го тома. Символично, что это происходит накануне празднования 2 февраля Дня воинской славы России – Дня разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943), где воевало и погибло много выходцев из нашей республики.

В предлагаемой статье речь пойдет о жизни, религиозной и педагогической деятельности крупного тибетского буддийского ученого, бурята по национальности, габжа лхарамба Агван Ниме, которые, к сожалению, остаются мало известными для широкого круга читателей этнической Бурятии.v

Новый документальный фильм НТВ — о феномене «вечной жизни» и уникальной истории Хамбо Ламы Этигэлова.Родившийся в конце XIX века Этигэлов заранее предсказал дату своего ухода и завещал ученикам поднять свое тело из места погребения ровно через 75 лет после ухода. И это было сделано: 10 сентября 2002 года несколько буддийских монахов достали из захоронения на кладбище под Улан-Удэ саркофаг почитаемого Ламы

По многочисленным просьбам учеников, ректор Буддийского Университета Габжа лама Дыбрыл Дашибалданов даст лекции по Краткому Ламриму в Национальной библиотеке Республики Бурятия.Ректор Буддийского Университета «Даши Чойнхорлин» им. Дамба Даржа Заяева доктор буддийской философии Габжа лама Дымбрыл лама Дашибалданов выпускник Гоман Дацана начнет давать лекции комментарии на Краткий Ламрим- (Большое руководство к этапам пути пробуждения) автора Чже Цонкапы

Новинка от А. М. Донца — Сутра «Праджня-парамита восьмитысячная»

Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2017
70×100 1/16 (16,5×23,5 см), 500 экз., 400 стр., твердый переплет
Предисловие, перевод, комментарии и глоссарий А. М. Донца; отв. ред. С. П. Нестеркин

Характер (sabhāva) – это такие умственные качества и особенности, которые отличают человека от других людей. Английское слово «character» происходит от греческого слова, которое означает выгравированную или отчеканенную печать. Когда мы говорим, что какой-то человек хороший или неприятный, то мы подразумеваем, что у него преобладают положительные или отрицательные черты, которые легко заметны или более часто проявляются. Когда мы перерождаемся, то мы несем с собой черты, сформированные в предыдущей жизни, возможно в нескольких жизнях, так же как и врожденные глубинные склонности (anusaya). В течение нескольких месяцев эти черты начинают проявляться и могут по ситуации или усилиться, или ослабнуть. Наши ранние детские переживания могут также сформировать новые черты. Таким же образом определенные обстоятельства могут пробудить глубинные склонности. К тому времени, когда мы уже находимся в своём раннем подростковом возрасте, наш характер полностью сформирован, хотя он все ещё не утратил свою пластичность. Некоторые черты будут усилены и возможно разовьются в пристрастия (nata) на основании умственных привычек, которые мы формируем.

ЗАТВОР ТРОМА НАГМО ТРАДИЦИИ ТОЛУК НАМКА КЬЮНДЗОНГ ДУДЖОМ ТЕРСАР В СЕВЕРНОМ КУНСАНГАРЕ 22–30 ЯНВАРЯ 2018

С 22 по 30 января в Кунсангаре состоится затвор по рецитации — практический ретрит по Средней Садхане Трома Нагмо согласно традиции Толук Намка Кьюндзонг.

Затворничество пройдет под руководством Ламы Дракпа Самдуба и Ламы Кадак Дордже (Николай Ахмеров).